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  “复次,地藏! 未来世中,若有善男子、善女人于佛法中所种善根,或布施供养、或修补塔寺、或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧,如是善事但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙乐,如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果即三生受乐,舍一得万报。是故,地藏! 布施因缘其事如是。”  这个布施更少了,把前面经文总结一下,供养佛法僧,在未来世就是末法时候,有些信心具足的善男女,在佛法里种的善根,或者布施经像,或者供养佛经或者供养佛像,或者供养三宝,乃至于修补坏的经书、坏的塔庙,乃至于就是一毛一尘一沙一渧这么少的功德。

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安禄山借口讨伐杨国忠而联合史思明发动叛乱,其实是想当皇帝并长期占有杨贵妃。于是出现了玄宗狼狈逃窜、随从人员哗变、杨贵妃在马嵬坡被勒死的典故。历时七年多的战乱使得唐朝由盛转衰。古人云,“物无美恶,过则为灾。”物极必反,乐极生悲。《孝经》云:“故不爱其亲,而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲,而敬他人者,谓之悖礼。”不管是至亲还是朋友,有时候,不妨像对待外人一样对待他们。必要的客气,必须的尊重,适当的距离,都是亲情和友情得以长久的条件。

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